سلسلة علم اشارات الكنوز والنفائس

[angelالمدير العام]

اترككم مع سلسلة علم إشارات الكنوز والنفائس غير الإسلامية


مقسمة الى ستة اجزاء


الجزء الاول : اسرار الجرون وحلولها

الجزء الثاني : المثلث والشاعوب

الجزء الثالث : المنقلة والصليب

الجزء الرابع : العقارب والسلاحف

الجزء الخامس : الايدي والاقدام

الجزء السادس : معرفة الزمن التي تعود اليه الاشارة



************************************


الجزء الاول : الجرون واسرارها



1- جرن قطره = عمقه / 12 سم فما فوق /

الحل : القطر X 2 X 3.3 - باتجاه الميلان أو البروز أو الضربة .. الخ –


2- الجرن بجانبه ضربة خنصر

الحل : معناه أن هناك تبة قريبة فيها جرن – القياس عليه


3- الجرن في منتصفه أو على شفته بصمة

الحل : دائماً باتجاه البصمة 6 أمتار ينطبق هذا الأمر على الجرون التابعة لاشارت الأرواح


4- جرن عمقه أكبر من قطره

الحل : العمق X 3.3 باتجاه الجنوب الغربي


5- الجرن الذي يخرج منه سيال

الحل : يعطى أهمية في حال كان يتجه إلى الشمال الغربي أو الجنوب الغربي الطول X 3.3 باتجاه السيال


6- الجرن الذي قياسه من 3 حتى 7 سم وعمقه أقل من 2 سم

الحل : قطر الجرن + العمق تقسيم 7 X 3.3 / باتجاه المميز /


7- الجرن بشكل كأس مقلوب

الحل : القطر- العمق X 3.3 باتجاه المميز


8- جرن قطره 20 وعمقه 20 سم وله سيال

الحل : طول السيال X 3.33


9- الجرن المربع – متساوي الأضلاع والعمق

الحل: طول الضلع X 3.3 باتجاه المييز أو باستخدام ميزان زئبق لتحديد الميلان

ملاحظة : في حال عدم وجود ميلان يكون العمل تحته – جرن مال في صخرة دائرية –


10- جرن القطر = العمق / أقل من 12 سم /

الحل : القطر X العمق X 2.5 باتجاه المميز


11- جرن مائل

الحل : إشارة إلى تبه قريبة بها إشارة أو علامة


12- جرن بشكل سمبك

الحل : ليس له قياس إنما يتبع المكان الذي يشير إليه


13- جرن على شكل فنجان قهوة

الحل : أربع خطوات دائماً باتجاه المميز


14- ثلاثة أجران على شكل مثلث على صخرة

الحل : القطر X طول الضلع باتجاه الجرن المميز يوجد تثبيت عند نهاية القياس


15- جرن مربع بجانبه بصمه

الحل : 6 أمتار دائماً باتجاه البصمة


16 – جرن يصب على جرن / أقل من 11 سم /

الحل : قطر الجرن الصغير X طول السيال باتجاه المميز


17- الجرن الحلزوني الذي يخرج منه سيال طويل

القبر بنهاية السيال


18- الجرن الذي يتساوى قطره مع عمقه تماماً وفي منتصفه بصمة أو ضربة خنصر – جرن بوري-

من أثمن الجرون المعروفة والعمل تحته مباشرة

الجزء الثاني : المثلث والشاعوب


1-في حال كان المثلث متساوي الضلعين يؤخذ طول الأضلاع ويضرب بـ 3.3 باتجاه الرأس للمثلث


2- أيضاً إذا كان متساوي الأضلاع يؤخذ مجموع الأضلاع ضرب 3.3 باتجاه البصمة الموجودة داخل المثلث أو انحراف قليل جداً لإحدى رؤوس المثلث


3- أما إذا كان مختلف الأضلاع لا يطبق عليه أي قياس وإنما يعطي معلم صنعي أي بناء فقط وهو عبارة عن قود روماني أو طريق روماني ويكون بنهايته متراس ويكون القبر ضمن المتراس أي حجارة بشكل دائري أو مستطيل ويكون اتجاه العمل من المثلث باتجاه فتحة المثلث وقد لاحظت أنه في حال وجود حرف k مع المثلث فإنه يهمل قياس المثلث ونقيس 20 متراً باتجاه الضلع المميز من هذا الحرف ...............



صديقي:

هلا انتبهت لمعنى هذه الخطوط

ا متر

اا متران

ااا ثلاثة أمتار

إذا جاءت هذه الإشارات أي الوحدات جانب الإشارة – أي إشارة - على اليمين تزيد على قيمة الوحدة بقدر الموجود متر أو مترين أو ثلاثة أمتار وإذا جاءت على اليسار تنقص من قيمة الوحدة أي الحـــرف ..........................


سؤال – هل رأيت الشاعوب مرة في منزل قديم ؟ إذا كنت قد رأيته فحل مسائله كما يلي :

1- في حال وجوده في صدر منزل قديم يؤخذ المميز من الذنب فقط وتحفر في الزاوية المتجهة عليها عصى الشاعوب على عمق 125 سم حيث أنك ستجد حجر مميز ضمن الساس بارز ومغطى بغطاء خفيف جداً اقلع الغطاء توجد جرة خضراء عليها / زكساك ذهبي / و يوجد فيها من 1000 حتى 5000 قطعة


2- وفي حال وجد الشاعوب مقلوباً ببنت الباب من الأسفل مع وجود بصمة تأخذ اتجاه البصمة في الزاوية من الداخل ولو كان في الحنت تكون الرزقة بالجدار


3- أما في حال وجوده على القنطرة باتجاه المميز من العصا إلى الزاوية ...................... بانتظار ردودكم لمواصلة البحث - مع كل الإحترام الحارس الكنعاني 49690

البحث القادم - المنقلة والصليب

الجزء الثالث : المنقلة والصليب



المنقلــــة – قبور قبيلة وسيدها

في حال وجود جرن مع المنقلة فالمميز منه يدل على اتجاه المدفن وهو على مسافة 11 متر حيث ستجد هناك جرن تثبيت للمدفن .

فإن كان الموجود حرف ( t ) مع المنقلة فما عليك إلا أن تهمل بقية الإشارات و الهدف سيكون على بعد أربعة أمتار باتجاه المميز من الحرف / إذا كان الحرف أطول من 11 سم يكون العمل عليه بمضاعفة قيمة الحرف إلى عشر مرات أي 40 متر /

وفي حال وجود سيال في وسط المنقلة وضمن برواز فيجب أن ننتبه لجرن يوجد فيه حرف صغير أو إشارة أخرى لتعطي الاتجاه ويكون الدفن غالباً في أسفل الوادي ضمن غرفة

وفي حال وجود منقلة بدون جرن بجانب المنقلة يكون الدفن يبعد مسافة حالي من 50 إلى 300 متر في التبة المقابلة ويكون التثبيت جرن ويؤخذ عليه قياس مسافة المدفن


.................................................. ..........

.

و للصليب حكاية :

الصليب إشارة تدل وجود قبور ويوجد في بعضها دفائن مختلفة القيمة وهي إما أن تكون شمسية أو داخل مغر أو كهوف أو داخل أبار ماء يوجد بها سراديب أو ما شابه وأحياناً يكون الدفين فوق مغارة مباشرة


1- إذا وجدت الصليب فالقبر الذي تبحث عنه يبعد عشرين متراً باتجاه الضلع المميز منه / إذا كان باتجاه الجنوب الشرقي / إذا لم تجد القبر أو مدخل المغارة أو الغرفة الصغيرة فنصيحتى لك لا تكمل البحث /


2- وفي حال وجود بصمة مع أحد الأطراف يلغى اتجاه الصليب حتى لو وجد فيه ضلع مميز ويؤخذ اتجاه البصمة فقط


3-إذا وجدت صليبين ملتصقين مع بعضهن فالهدف الذي تبحث عنه يبعد مئتي متر عن الصليب باتجاه الضلع المميز منه ويكون بتبة أو تلة مقابلة له ويكون عند التلة المقابلة ثلاث بصمات على شكل مثلث تقريباً والعمل بأسفلها أي بجانبها من جهة الإنحدار


4- إذا كنت من المحظوظين كثيراً ووجدت صليب في وسطه بصمة أو + في وسطها بصمة فهدفك بيعد ستة أمتار وأحياناً خمسة باتجاه البصمة وهي غالباً تتجه إلى الشمال الغربي أو إلى الجنوب الشرقي حيث ستجد قبراً لا يزيد عمقة عن المترين أبداً .ونصيحتي لك أن تقوم بحفر حفرة عرضها مترين بدءاً من مسافة الخمسة أمتار


5- وفي حال وجود صليب على / بنت أو حنت الباب / ضمن دائرة نفر يكون التابع له صليبين متقابلين يكون العمل بينهما يوجد قبر ملكي - وفي حال عدم وجودهما / أي الصليبين المتقابلين / فيجب وجود خرامية ضوء انظر فيها تجد الدفين وهذه تطبق على جميع الإشارات الموجودة على بنت الباب


6 – صليب مغلق من الأطراف الأربعة

يجب أن يأتي بجانبه جرن صغير أو بصمة و يعني وجود طريق روماني متقاطع وموقع الدفين منه مثل موقع الجرن أو البصمة من الصليب


7- الصليب الذي ينتهي كل ضلع منه بجرن يدل مغارة بداخلها أربعة قبور

حله يكون بحساب طول ضلع القاعدة وتحويله إلى أمتار باتجاه هذا الضلع إذا كان " نفر" أما إذا كان الصليب " حفر " فتجمع طول الأضلاع وتحول إلى أمتار باتجاه القاعدة


8- الصليب الذي بجانبه جرن

حله بحساب المسافة بين الجرن وضلع الصليب المقابل ثم حذف المسافة من طول الضلع المقابل وتحويل باقي طول الضلع إلى أمتار باتجاه رأس الصليب أما إذا كان الصليب حفر فيتم فقط حساب المسافة بين الجرن وضلع الصليب القابل وتحويله إلى أمتار باتجاه رأس الصليب – الهدف في مغارة أو قبر شمسي –


9- الصليب الذي بجانبه سهم

حله بحساب طول السهم والعمل باتجاهه


10- الصليب إلى جانبه إشارة أخرى - جرس أو حية .. –

تقاس المسافة بين المميز من الاشارة – غالباً جرن أو حرف – حتى منتصف الصليب و العمل باتجاه المميز من الاشارة – باتجاه أسفلها على الأكثر – للعلم فإن الأفعى تدل عل قبر كاهنة والجرس على محتويات كنيسة وأكثره من الذهب


11- صليبين – صغير وكبير - متجانبين على صخرة

وحله بحساب المسافة بين منتصفي الصليبين وتحويلها إلى أمتار والقياس من أسفل الصليب الكبير دلالتها قبر صاحب سلطة أو سيد عشيرة


12- صليب بآخره عكفه - بنهاية الضلع الأكبر –

حله بتقسيم طول العكفة على طول الضلع الأكبر وتحويل الناتج إلى أمتار والقياس باتجاه رأس العكفة ودلالة هذه الإشارة ران بالصخر


13- صليب بجانبه جرن مستطيل

وهو قبر شمسي وحله بقياس المسافة بين طرف الجرن ومنتصف الصليب وتحويله إلى أمتار باتجاه ميلان الجرن أو السيال الخارج منه


14- صليب بجانبه جرن في منتصفه جرن أصغر

حله بقياس المسافة بين منتصف الصليب والجرن الأصغر و تحويله إلى أمتار باتجاه ميلان الجرن الأصغر أو الطرف المميز

وهذه الإشارة بالغة التعقيد في العمل لكنها من أثمن الاشارات المتعلقة بالصليب وتعني وجود مغارة بداخلها مغارة أخرى بداخلها بئر ويوجد في أسفل البئر خزنة


15- صليب في طرفيه الأعلى والأسفل جرنين - الشمالي والجنوبي -

وهو يدل على وجود مغارتين وحله بقياس السافة بين الجرنين كاملة وتحويله إلى أمتار – مغارة باتجاه الشرق والثانية باتجاه الغرب . أي عكس الإشارة –


16- صيلب في مغارة

العمل أمامه في الجدار المقابل والإشارة تدل على دير أو كنيسة في المغارة - إذا وجدت في الداخل بئر فالعمل داخل البئر –


17- صليب مغلق داخل جرن

وحله بقياس طول الضلع الأكبر وتحويله إلى أمتار باتجاه أعلى الصليب


18- جرن به صليب متساوي الأطراف

وحله بضرب طول الصليب بعرضه وتحويله إلى أمتار والعمل علية باتجاه ميلان الجرن


19- صليب صغير متساوي الأضلاع الثلاثة

حله بقياس طول الضلع المميز وتحويله إلى أمتار والعمل باتجاهه


..................................

إليك هذه القاعده الهامة جداً :

- إن أي إشارة على / بنت / المنازل القديمة سواءً كانت شمس أو دعسة ولد أو صليب أو شاعوب فإن العمل ورائها مباشرة من الداخل أما إذا كان صليب على / حنت المنزل / العمل عليه باتجاه الضلع المميز مع عكس العمل ليكون بالجدار من الداخل على بعد 125 سم داخل حجر مميز اسحبه على الفور و لا تنس زكاة هذا المال ..

- و إذا جاء صليبين متقابلين متوازيين بالقياس والشكل يكون العمل في المنتصف وهذه قاعدة لجميع الإشارات سواء على جدران المنازل أو على صخرتين متقابلتين في البرية والاختلاف الوحيد أن دفين الصليب في المنازل يكون في غرفة بينما لا بشترط ذلك في باقي الاشارات

و الإشارات التي تستخدم فيها وحدات قياس ثابتة / مثل الصليب عشرين متراً في الخارج أو البصمة ستة أمتار / تقسم في البيت إلى 2 من قيمتها

الجزء الرابع : العقارب والسلاحف


إن أكثر ما استهوى دائماً الباحثين عن اللقى .. الاشارات التي تمثل الأرواح وهي بلا شك محل لإثارة فضول أي شخص يراها ومنها ما شغل بدقة عالية جعل منها لوحة فنية لها قيمة مادية حتى مع كونها إشارة فقط وهي / أي الإشارات / تنقسم إلى قسمين لا ثالث لهما

الأول : إشارات فنية جمالية أو حضارية لا تدل على لقى و أغلب وجودها في المنازل الأثرية وفي القلاع والحصون ونادراً جداً ما تكون في البرية والرجاء الشديد ممن يراها أو يجدها تركها على حالها وجعلها إرثاً جميلاً للأجيال القادمة

الثاني : إشارات حياة تدل على لقى وهنا لا بد من وجود إشارات تثبيت لها سواء في السكن أو في البرية وهي على الأغلب ثمينة ومنها ما هو سهل وقريب – مثل العقرب و السلحفاة –

وإليك صديقي حلول بعضها :

سمعت مرة دعاءاً كان يدعوا به أحد من يطلقون على أنفسهم -الحفيرة - جاء فيه :

اللهم يا أرحم الراحمين ارزقني عقرباً من غير تعب ولا نصب

اللهم كثر عقدها . اللهم قرب تثبيتها . اللهم اجعلها نفرا , وسهل حولها الحفرا .. الخ

أما لماذا يتمنى كل الباحثين عن اللقى أن تكون الاشارة التي يعملون عليها العقرب ؟ فالسبب أنها سهلة الحل والاستخراج وثمينة المحتوى وهم لا يلبثون أن يحطموها بعد استخراج دفينها مباشرة جهلاً منهم بأن لكل عقرب هدفين الأول قريب وسهل والثاني بعيد وصعب المنال ويصل الجهل ببعض الناس إلى تكسيرها قبل استخراجها كي يحفظوا دفينها من النهب و بالتالي فهؤلاء قضوا على أي أمل باستخراج دفينها حتى يشاء الله ويستعينوا بجهاز كاشف للبحث عنها .

فكيف نتعامل مع إشارة العقرب ؟

العقرب يرافقها دائماً حرف لاتيني أنيق وواضح وهو تثبيت فقط واتجاه للقبر / الهدف البعيد / أما الدفين القريب فيعرف اتجاهه من الابرة – الزبانة – أو السر الذي على ظهرها – الجرن أو أي إشارة أخرى مثل البصمة أو السهم ـ

1- إذا رأيت بصمة إبهام على عقربة متجهة إلى الشمال الشرقي يكون الدفن على مسافة ثلاثة أمتار باتجاه البصمة حصراً – و مبارك مقدماً

2- إذا وجدت خرامية بجسم العقرب وعلى العقرب يوجد حرف t فالخرامية تدل على الهدف البعيد وهو قبر والعمل عليه باتجاه فتحة الخرامية الصغيرة أما الهدف القريب فالعمل عليه بحساب عدد العقد وتحويلها إلى أمتار باتجاه المميز من حرف الـ t

3- دائرة وفي وسطها جرن أو دائرة ويخرج من الدائرة سيال

إذا وجدت هذه الإشارة على عقرب بدون أرجل الحفر أمام هذه الإشارة بقامة ونصف أي 270 سم باتجاه ميلان الجرن او السيال

4- إشارة العقرب بدون توابع

تعني أن الدفين أمامها حيث تحول العقد إلى أمتار ويكون الحفر باتجاه الزبانة . فإذا كان العقرب داخل جرن فما عليك إلا تستخدم نفس الحساب السابق ويكون الدفين بالصخر – داخل صخرة –

5- إذا كان العقرب بدون أرجل فالعمل تحته

6- وإذا كانت احدى الأقدام غير موجودة فالعمل باتجاهها مع تحويل عدد العقد إلى أمتار


السلحفاة – الكركعة – رائعة و بسيطة

ولها حالات كثيرة ومها ما يأتي بالحجم الطبيعي ودفينه من الذهب ومنها ما يكون أصغر بكثير من الحجم الطبيعي ودفينه مجوهرات ثمينة

وحل السلحفاة على ظهرها – ويكون بعد المربعات أو الدوائر في صدفتها ثم تحويل العدد إلى أمتار باتجاه الرأس إلا إذا كان خلفها بيض فيكون العمل باتجاه الذيل

فإذا كان الذيل معكوفاً فالعمل باتجاه العكفة

وإذا كانت بعين واحدة فالعمل باتجاه العين

وإن كانت مرفقة بسهم أو جرن فالعمل باتجاه السهم أو ميلان الجرن

حالات أخرى

أ- إذا كانت السلحفاة باتجاه الشمال الغربي و على مسافة 13 متر أمام رأسها وجدت حرف h

فإنك ستجد على مسافة 2 – 3 متر من الحرف سيالين عريضين متوازيان أو ملتقيان

- في حال كانا ملتقيان يكون العمل عند نهاية الالتقاء تحت الصخرة يوجد درج أو ريقار

- أما إذا كانا متوازيان فإنك ستجد جرن فايش على مسافة متر أو مترين أو على نفس الصخرة و حساب الدفين بحساب الجرن كما يلي

القطر + العمق تقسيم 7x 3.3

ب- سلحفاة معها حرف t وبالكتف الأيسر ضربة خنصر قس 13 متراً تقريباً ستجد حرف h قس باتجاه ضربة الخنصر يوجد سيالان بعرض الكف على صخرة العمل بنهايتهما

ج – سلحفاة لها ذيل وبدون رأس أو أرجل قس طول السلحفاة حتى نهاية الذيل والعمل باتجاه الذيل

د- جوهرة على ظهر السلحفاة

وهي تعني أن الدفين موجود ضمن بئر والبئر يوجد فيه محراب ويكون العمل عند المحراب وتثبيت هذه الإشارة على مسافة ستة أمتار حتى ثلاثة عشر متراً حيث ستجد صليب نفر أو حفر والقياس منه إلى البئر أي ثلاث أو ستة أمتار تقريباً وباتجاه المميز من ضلع الصليب

سلحفاة ولكن ..

- إذا كانت السلحفاة مقطوعة الرأس فالدفين غير موجود – أخذه من قام بدفنه -

- إذا كانت السلحفاة دون رأس و لا أرجل و لا ذيل فالدفين مرصود – خطر الموت –

]الجزء الخامس : الايدي والاقدام


أيدي و أقدام ..

1- اليد المفتوحة داخل المغارة يكون الهدف تحتها مباشرة – محل إشارتها – في أرضية المغارة حيث ستجد صخرة والدفين بداخلها

2– اليد المقبوضة في المغارة الهدف سحاب تحت اليد مباشرة – الأمر ينطبق على الأيدي المتصافحة

3- اليد المتجه إلى الأعلى العمل عليها بحساب طول الاصبع الأوسط حتى الرسغ وتحويله إلى أمتار باتجاه الإبهام

4- إذا وجدت يدين متجانبتين فالعمل بينهما في المنتصف حيث يوجد درج سحاب فيه مال

5- يد إلى جانبها جرن

وحلها بتقسيم طول اليد على المسافة بينها وبين الجرن وتحويل الناتج إلى أمتار باتجاه الاصبع الأوسط

6- يد إلى جانبها سهم

وحلها بحذف طول اليد من طول السهم وتحويلها إلى أمتار بعكس اتجاه السهم

7- يد بأصابع و أخرى بدون أصابع

وحلها بطرح طول اليد بدون أصابع من اليد التي بأصابع وتحويلها إلى أمتار باتجاه الاصبع الأوسط من اليد

8- يد أمامها كأس

وحلها بطرح طول الكأس من طول اليد وتحويلها إلى أمتار باتجاه أعلى الكأس

9- يد إلى جانبها جرة

وحلها بطرح طول اليد من طول الجرة وتحويلها إلى أمتار و العمل عليها باتجاه يد الجرة

هذه الإشارة تدل على مغارة بها جرة ذهب

ملاحظة بالنسبة للأقدام

العمل دائماً في حساب الأقدام على القدم اليسرى وفي حال كانت القدم يمنى فلك أن تأخذ قياسها من نهايتها حتى طرف الابهام وتحويل الناتج إلى أمتارباتجاه الابهام حينها ستجد القدم اليسرى–والعمل عليها –

في حال كانت الموجودة يمنى فقط فمن الأفضل أن لا تتعب نفسك بالعمل عليها

10- القدم على صخرة بدون أصابع

يقاس طول القدم ويحول إلى أمتار و العمل عليه إلى الأمام انطلاقاً من خط أو علامة صغيرة أمام القدم

11- قدم بأصابع أمامها جرن

وحلها بقياس المسافة من الجرن إلى القدم وتقسيمها على طول القدم و العمل باتجاه ميلان الجرن

121- قدمين و جرن على صخرة

وحلها بطرح طول القدم الصغرى من طول القدم الكبرى ثم يجمع الناتج مع المسافة بين القدمين ويحول إلى أمتار والقياس باتجاه ميلان الجرن أو المميز منه

13- قدم إلى جانبها أفعى

وحلها بجمع طول القدم مع طول الأفعى مع المسافة بينهما و العمل باتجاه رأس الأفعى

14- قدم إلى جانبها يد

وحلها بطرح طول اليد من طول القدم وتحويلها إلى أمتار بإتجاه إصبع اليد الأوسط

14- قدم إلى جانبها سهم

يخذف طول القدم من طول السهم و العمل يكون عكس إتجاه السهم

15- قدم إلى جانبها جرون

وحله بتقسيم طول القدم على عدد الجرون والعمل باتجاه ميول الجرن الذي يوجد فيه علامة مميزه

16-قدم بأصابع و آخرى بدون أصابع

و حلها بطرح طول القدم بدون أصابع من القدم بأصابع وتحويلها إلى أمتار باتجاه الإصبع الكبير للقدمالجزء السادس : كيفية التعرف على الاشارة وزمنها


كيف نعرف الزمن الذي تعود إليه الإشارة ؟

بداية يؤكد العارفين في هذا المجال أن الرومان هم أقدم وأفضل من استخدم الإشارات والرموز الواضحة للدلالة على الدفائن كما أن الكثير من إشاراتهم حملت دلالات

ومعطيات دينية ميزت الدفين من حيث مكانة صاحبه الدينية والدنيوية ومن حيث الكم و النوع ..

كما أن اليهود من قبلهم استخدموا إشارات خاصة وطلاسم ميزت بعض دفائنهم عن غيرها و أكثر تلك الإشارات استخداماً / الحية والنجمة السداسية و الشمعدان والهلال اليهودي والشعلة والسيف والخنجر و المثلث والدائرة والسهم مع القوس/ مع ملاحظة أن الرومان يشتركون مع اليهود في الحية / الأفعى وفي الرموز الخمسة الأخيرة ..

الرموز الرومانية والبيزنطية -

وهي كثيرة وأهمها ما يلي :

1- رموز الحياة : ومنها

الزواحف : منها السلحفاة والعقرب والحرثون والضفدع والعنكبوت والحرباء و الحية ببعض أنواعها

الحيوانات والطيور: البوم – جاء يهودياً ودل على الرصد - والنسر والصقر والحمامة والبطة والعصفور والجمل و الأسد والكبش ..

أعضاء الحيوانات : ومنها رأس أسد و رأس كبش و رأس ثور و رأس جمل و رأس جمل مع رقبة و خف الجمل وحافر الحصان و المخلب ..

أعضاء الإنسان : و أكثرها شيوعاً الوجه والكف و العين والقدم والأعضاء التناسلية ..

2- الرموز الأخرى ومنها الرموز الدينية – الشمس والصليب و التاج والجرة وكما أسلفت الخنجر و المثلث والدائرة والسهم , والسهم مع القوس ورموز أخرى


ملاحظة : لم تستطع الفكرة السابقة فعلياً توضيح الزمن الذي تعود إليه الاشارة الأمر الذي أدي ظهور فكرة تحديد الزمن بواسطة الاتجاه .


فكرة الاتجاهات :

تقول هذه الفكرة –

إن أي إشارة تدل على دفين لا بد وأن تتجه إلى أحد الجهات التالية :

شمال شرق - وجنوب شرق للإشارات اليهودية

شمال غرب - وجنوب غرب للإشارات غير اليهودية

وأي اتجاه عدا الاتجاهات السابقة – شمال . جنوب . شرق . غرب – ما هو إلا دليل حضارة - منازل . دار عبادة . سد . بئر . حدود بين القبائل .. الخ

والأمر نفسه تماماً ينطبق على الجرون إذ بإمكاننا تحديد الزمن الذي تعود إليه حسب اتجاه الجرن أو السيال أو التابع له ..

أيضاً فإن كل إشارة في بناء قديم موجودة دون تابع لها أو تثبيت هي ليست إلا زينة أو دلالة على طبيعة المكان .

...................

- فكرة الدفن حسب طبيعة المكان

يرى الكثير من المهتمين والمختصين في هذا المجال أن نظرية تحديد مكان الدفين حسب قياس الإشارة هي خاطئة تماماً .. كما أن نظرية أن لكل إشارة زمن تعود إليه خاطئة مع بعض الاستثناءات – مثل النجمة اليهودية السداسية والصليب البيزنطي - فالإشارة ليست سوى دلالة على وجود الدفين أو الحضارة وعلى طبيعة مكانه – قبرز.. مغارة .. بناء أو أبنية .. حجرة صغيرة – دخشوشة – بئر .. إلخ _ و أن مكان الدفين تحكمه طبيعة الأرض و المكان الأنسب له . وبرهنوا بإشارات متشابهة إختلفت حلولها ..؟

- و قالوا إن إشارة تثبيت الدفين هي دلالة الزمن الذي تعود إليه الإشارة .. فمثلاً دلت علامة x على دفين يهودي وحرف t على دفين روماني ..



ملحق هام جداً

أثبتت التجارب الميدانية أن حساب مسافات الأهداف أكثر مايكون ناجحاً باستخدام "الاصبع الرومانية "

والتي تقدر ب 18.525 مم كوحدة قياس وتحويلها بعد ذلك إلى " وحدة خطوة رومانية بسيطة " والتي تقدر ب 0.741 متر أي ـ خطوة الانسان البالغ ـ أما بالنسبة للإشارت اليهودية فهي تحول إلى خطوة كبيرة "حوالي 90 سم " أما عن إستخدام المتر العادي في القياس فهو أمر لم يره الكثيرون ناجحاً أو منطقياً .. والله أعلم

- للتوسع أكثر في هذا البحث وفي الأبحاث السابقة سوف أعمل على نشر كتاب علم إشارات الكنوز والنفائس غير الإسلامية بعد الانتهاء منه تماماً وبعد رصد انطباعات الأخوة القراء وأراهم حول بعض الأبحاث التي أوردتها سابقاً منه والتي سأوردها قريباً. راجياً من الله تعالى أن يكون عملي خالصاً لوجهه أن ينفع به كل من قرأه مع ملاحظة أن التفسيرات الواردة فيه هي للإشارات الرومانية فقط وأن الخطأ في بعضهاً وارد مع محاولتي التدقيق قدر الإمكان ..لا تنسونا من خالص دعائكم .

[angelالمدير العام]

سلسلة علم اشارات الكنوز والنفائس
سلسلة علم اشارات الكنوز والنفائس
سلسلة علم اشارات الكنوز والنفائس
سلسلة علم اشارات الكنوز والنفائس
سلسلة علم اشارات الكنوز والنفائس