اللام في لفظ (الله)

[باربيمراقب عام]

1-تفخم لام الجلالة (الله) إذا تقدمها فتح أو ضم مثل: (قال الله، لما قام عبدالله) أو ساكن بعد ضم نحو )قالوا اللهم). أو ساكن بعد الفتح نحو (وإلى الله).
وسبب هذا التفخيم قصد التعظيم لهذا الاسم ولأن موجب الترقيق معدوم، والفتحة والضمة يستعليان في الحنك والاستعلاء خفيف.
2-ترقق إذا تقدمتها كسرة نحو: (بالله، قل اللهم، من دين الله) أو ساكن بعد مكسور مثلوينجي الله) أو تنوين (قوماً الله) إذ اللفظ يكون هكذا: قومن الله وسبب هذا الترقيق كراهية التصعيد بعد التسفل واسثقاله.
لام الفعل: تظهر وجوباً عند جميع الحروف غير اللام والراء مثل: جعلنا، أرسلنا، قلنا، فالتقى الماء على أمر قد قدر. وتدغم وجوباً عند اللام والراء مثل: (قل لا أملك لنفسي ضراً ولا نقعاً، وقل رب زدني علماً).
تنبيه: أحكام لام الفعل والحرف والاسم: حكمها جميعاً الإظهار سواء كان الفعل ماضياً أو مضارعاً أو أمراً ما لم يقع بعدها لام أو راء فتدغم.
الفصل الثامن
اللام القمرية واللام الشمسية
1-اللام القمرية : يجب إظهار اللام إذا وقعت قبل أربعة عشر حرفاً وهي المجموعة بهذا التركيب: (ابغ حجك وخف عقيمه) (أ، ب، غ، ح، ج، ك، و، خ، ف، ع، ق، ي، م، هـ) .
أمثلة: الأول، البر، الغني، الحكيم، الجنة، الكبير، الودود، الخبير، الفتاح، العليم، القيوم، اليقين، الملك، الهادي.
وتسمى هذه اللام: باللام القمرية، تشبيهاً لها بلام القمر بجامع الظهور في كل.
2-اللام الشمسية: يجب إدغامها بلاغنة بالحرف الذي بعدها إذا كان واحداً من أربعة عشر حرفاً مجموعة في أوائل كلمات هذا البيت:
طب ثم صل رحما تفز ضف ذا نعم دع سوء ظن زر شريفاً للكرم
(ط.ث.ص.ر.ت.ض.ذ.ن.د.س.ظ.ز.ش.ل)
أمثلة:الطامة،الثواب،الصادقين،الراكعين،التوابين،الض الين،الذاكرين،الناصحين،الدين،
السائحون،الظالمين،الزجاجة،الشاكرين،(النهار).وسميت شمسية تشبيهاً لها بلام الشمس بجامع الإدغام في كل.
كيفية الإدغام أن تجعل اللام من جنس الحرف المدغم فيه فتجعل اللام في نحو
(والشمس شيناً،وفي نحو:النار نوناً وهكذا .
الفصل التاسع
إدغام المتماثلين والمتجانسين والمتقاربين
إذا اجتمع حرفان أولهما ساكن والثاني متحرك يدغم الأول في الثاني ويصيران حرفاً واحداً
من الجنس الثاني،وذلك بأحد أسباب ثلاثة:
الأول:التماثل:وهو أن يتفق الحرفان صفة ومخرجاً نحو:قد دخلوا اضرب بعصاك،يكرهن،بل لا يخافون.وإذا كان الحرف الساكن هاء سكنت وجاء بعدها هاء نحو:
ماليه هلك،جاز الإدغام والإظهار،والإظهار أرجح وكيفية الإظهار أن يوقف على ماليه وقفة لطيفة من غير قطع النفس.
الثاني-التجانس:المتجانسان هما أن يتفق الحرفان مخرجاً ويختلفا صفة وذلك في خمسة مواضع بثلاثة مخارج:
1-مخرج الطاء والتاء والدال،ويجب الإدغام في موضعين:
أ-الدال في التاء نحو(قد تبين،مهدت،لقد تقطع،عبدت)
ب-التاء في الدال والطاء نحو(أثقلت دعوا،أجيبت دعوتكما،همت طائفة)
2-مخرج الظاء والذال والثاء،ويجب الإدغام في موضوعين:
أ-الذال في الظاء:نحو(إذا ظلمتم).
ب-الثاء في الذال: نحو (يلهث ذلك).
3-مخرج الميم والباء: وذلك في موضع واحد وهو الباء في الميم نحو (اركب معنا).
الثالث: التقارب: وهو أن يتقارب الحرفان مخرجاً وصفة، وذلك يكون بمخرجين:
1-مخرج اللام والراء نحو (قل رب، بل رفعه).
2-مخرج القاف والكاف نحو (ألم نخلقكم) ومعنى التقارب في الصفة هو أن يتفق الحرفان في أكثر الصفات.

[اسمر66660عضو ذهبي]

اللام في لفظ (الله)اللام في لفظ (الله)اللام في لفظ (الله)اللام في لفظ (الله)اللام في لفظ (الله)اللام في لفظ (الله)اللام في لفظ (الله)اللام في لفظ (الله)

[باربيمراقب عام]

اللام في لفظ (الله)