- باربيمراقب عام
- عدد المساهمات : 11902
نقاط : 28065
التقيم : 14
تاريخ التسجيل : 30/10/2011
المزاج : رائق
ركعتَا الفجْر خيرٌ من الدٌنيا ومَا فيها
الجمعة يناير 06, 2012 9:36 pm
- angelالمدير العام
- عدد المساهمات : 8871
نقاط : 14094
التقيم : 6
تاريخ التسجيل : 27/10/2011
الموقع : عمان
المزاج : إذا ضبطت نفسك متلبساً بالغيرة "على " إنسان ما فتفقد أحاسيسك جيداً فقد تكون في حالة " حب " وأنت "لا تعلم"..
رد: ركعتَا الفجْر خيرٌ من الدٌنيا ومَا فيها
السبت يناير 07, 2012 7:12 pm
ركعتَا الفجْر خيرٌ من الدٌنيا ومَا فيها
- ابو ادممشرف عام
- عدد المساهمات : 5188
نقاط : 7790
التقيم : 6
تاريخ التسجيل : 26/10/2011
العمر : 45
الموقع : google
المزاج : مصدهج
رد: ركعتَا الفجْر خيرٌ من الدٌنيا ومَا فيها
الجمعة أبريل 06, 2012 7:03 pm
عن عائشة رضي الله عنها عن النبي قال "ركعتا الفجر خير من الدنيا وما فيها".
الراوي: عائشة .
المحدث: مسلم .
المصدر: صحيح مسلم .
الصفحة أو الرقم: 725 خلاصة حكم المحدث: صحيح
✿✿✿✿✿
وفي رواية ( أحب إلي من الدنيا جميعاً )
الراوي: عائشة .
المحدث: مسلم .
المصدر: صحيح مسلم .
الصفحة أو الرقم: 725 خلاصة حكم المحدث: صحيح
✿✿✿✿✿
ركعتا الفجر هما السنة القبلية التي تسبق صلاة الفجر , وهي من أحب الأمور إلى النبي ( أحب إلي من الدنيا جميعها )
فإذا كانت الدنيا بأسرها وما فيها لا تساوي في عين النبي شيئا أمام ركعتي الفجر فماذا يكون فضل صلاة الفجر بذاتها ؟
✿✿✿✿✿
حديث مشابه :
وقد ذكر النبي أن من حافظ عليها وعلى العصر دخل الجنة وأبعد عن النار فقد روى البخاري ومسلم قوله " من صلى البردين دخل الجنة " وقال " لن يلج النار أحد صلى قبل طلوع الشمس وقبل غروبها " ، والبردان هما : صلاة الفجر والعصر .
✿✿✿✿✿
معاني المفردات:
ركعتا الفجر: أي سنته الراتبة.
خير من الدنيا: خير من متاع الدنيا ، وقيل خير من إنفاق مال الدنيا في سبيل الله والأول أظهر.
✿✿✿✿✿
التعليق:
1✿فضل الآخرة على الدنيا لأن متاع الدنيا مهما كان فإنه يزول وينفد وأما الآخرة فنعيمها باق لا ينفد قال تعالى (ما عندكم ينفد وما عند الله باق).
فالعاقل من لم تشغلة الفانية عن الباقية، بل العاقل من يقبل على ما فيه صلاح آخرته مع قيامه بما يحتاج إليه من أمر معاشه ودنياه قال تعالى (وابتغ فيما آتاك الله الدار الآخرة ولا تنس نصيبك من الدنيا).
✿✿✿✿✿
2✿ عظم الثواب الذي رتبه ربنا تبارك وتعالى على صلاة ركعتي الفجر مع أنهما عمل قليل فهذا من فضل الله وواسع كرمه.
✿✿✿✿✿
3✿ إذا علم المؤمن فضل ركعتي الفجر فينبغي أن يحافظ عليهما، وقد كان النبي يحافظ عليها غاية المحافظة حتى قالت عائشة رضي الله عنها (ولم يكن يدعهما أبداً) وقالت: (لم يكن النبي على شيء من النوافل أشد منه تعاهداً على ركعتي الفجر) متفق عليهما.
✿✿✿✿✿
4✿ السنة أن يصلي المسلم هاتين الركعتين خفيفتين فعن عائشة رضي الله عنها قالت: (كان النبي يخفف الركعتين اللتين قبل صلاة الصبح حتى إني لأقول هل قرأ بأم الكتاب) متفق عليه.
✿✿✿✿✿
5✿ السنة أن يقرأ في الأولى بعد الفاتحة سورة الكافرون وفي الركعة الثانية بعد الفاتحة سورة قل هو الله أحد.
أو يقرأ في الأولى قوله تعالى (قولوا آمنا بالله واما أنزل إلينا..) الآية من سورة البقرة ، وفي الثانية (قل يا أهل الكتاب تعالوا إلى كلمة سواء..) الآية من سورة آل عمران.
عن أبي هريرة أن رسول الله "قرأ في ركعتي الفجر قل يا أيها الكافرون وقل هو الله أحد" رواه أبو داود .
وعن ابن عباس" كان رسول الله يقرأ في ركعتي الفجر (قولوا آمنا بالله وما أنزل إلينا ) والتي في آل عمران ( تعالوا إلى كلمة سواء بيننا وبينكم ) .رواه مسلم
✿✿✿✿✿
6✿ إذا صلى المسلم الركعتين في بيته وأحس بأنه محتاج إلى الراحة كأن يكون قد تهجد في الليل وأطال التهجد فيسن له أن يضطجع على شقه الأيمن إذا وثق من نفسه شهود صلاة الجماعة .
عن عائشة رضي الله عنها قالت: كان النبي إذا صلى ركعتي الفجر اضطجع على شقه الأيمن -رواه البخاري.
✿✿✿✿✿
7✿ سنة الفجر سنة قبلية، فإذا دخل المسجد وقد أقيمت الصلاة دخل مع الإمام ثم يصليها بعد صلاة الفجر وإن شاء انتظر إلى طلوع الشمس فصلاها بعد ارتفاعها.
عن قيس بن عمرو قال : "رأى رسول الله رجلا يصلي بعد صلاة الصبح ركعتين فقال رسول الله : صلاة الصبح ركعتان ، فقال الرجل إني لم أكن صليت الركعتين اللتين قبلهما فصليتهما الآن فسكت رسول الله "
رواه أبو داود ورجح المباركفوري تصحيحه في تحفة الأحوذي.
✿✿✿✿✿
- إنتهى بفضل الله ومنَّتِه -
لا تنسونا من طيّب دُعاكم وجميع المُسلمين .
الراوي: عائشة .
المحدث: مسلم .
المصدر: صحيح مسلم .
الصفحة أو الرقم: 725 خلاصة حكم المحدث: صحيح
✿✿✿✿✿
وفي رواية ( أحب إلي من الدنيا جميعاً )
الراوي: عائشة .
المحدث: مسلم .
المصدر: صحيح مسلم .
الصفحة أو الرقم: 725 خلاصة حكم المحدث: صحيح
✿✿✿✿✿
ركعتا الفجر هما السنة القبلية التي تسبق صلاة الفجر , وهي من أحب الأمور إلى النبي ( أحب إلي من الدنيا جميعها )
فإذا كانت الدنيا بأسرها وما فيها لا تساوي في عين النبي شيئا أمام ركعتي الفجر فماذا يكون فضل صلاة الفجر بذاتها ؟
✿✿✿✿✿
حديث مشابه :
وقد ذكر النبي أن من حافظ عليها وعلى العصر دخل الجنة وأبعد عن النار فقد روى البخاري ومسلم قوله " من صلى البردين دخل الجنة " وقال " لن يلج النار أحد صلى قبل طلوع الشمس وقبل غروبها " ، والبردان هما : صلاة الفجر والعصر .
✿✿✿✿✿
معاني المفردات:
ركعتا الفجر: أي سنته الراتبة.
خير من الدنيا: خير من متاع الدنيا ، وقيل خير من إنفاق مال الدنيا في سبيل الله والأول أظهر.
✿✿✿✿✿
التعليق:
1✿فضل الآخرة على الدنيا لأن متاع الدنيا مهما كان فإنه يزول وينفد وأما الآخرة فنعيمها باق لا ينفد قال تعالى (ما عندكم ينفد وما عند الله باق).
فالعاقل من لم تشغلة الفانية عن الباقية، بل العاقل من يقبل على ما فيه صلاح آخرته مع قيامه بما يحتاج إليه من أمر معاشه ودنياه قال تعالى (وابتغ فيما آتاك الله الدار الآخرة ولا تنس نصيبك من الدنيا).
✿✿✿✿✿
2✿ عظم الثواب الذي رتبه ربنا تبارك وتعالى على صلاة ركعتي الفجر مع أنهما عمل قليل فهذا من فضل الله وواسع كرمه.
✿✿✿✿✿
3✿ إذا علم المؤمن فضل ركعتي الفجر فينبغي أن يحافظ عليهما، وقد كان النبي يحافظ عليها غاية المحافظة حتى قالت عائشة رضي الله عنها (ولم يكن يدعهما أبداً) وقالت: (لم يكن النبي على شيء من النوافل أشد منه تعاهداً على ركعتي الفجر) متفق عليهما.
✿✿✿✿✿
4✿ السنة أن يصلي المسلم هاتين الركعتين خفيفتين فعن عائشة رضي الله عنها قالت: (كان النبي يخفف الركعتين اللتين قبل صلاة الصبح حتى إني لأقول هل قرأ بأم الكتاب) متفق عليه.
✿✿✿✿✿
5✿ السنة أن يقرأ في الأولى بعد الفاتحة سورة الكافرون وفي الركعة الثانية بعد الفاتحة سورة قل هو الله أحد.
أو يقرأ في الأولى قوله تعالى (قولوا آمنا بالله واما أنزل إلينا..) الآية من سورة البقرة ، وفي الثانية (قل يا أهل الكتاب تعالوا إلى كلمة سواء..) الآية من سورة آل عمران.
عن أبي هريرة أن رسول الله "قرأ في ركعتي الفجر قل يا أيها الكافرون وقل هو الله أحد" رواه أبو داود .
وعن ابن عباس" كان رسول الله يقرأ في ركعتي الفجر (قولوا آمنا بالله وما أنزل إلينا ) والتي في آل عمران ( تعالوا إلى كلمة سواء بيننا وبينكم ) .رواه مسلم
✿✿✿✿✿
6✿ إذا صلى المسلم الركعتين في بيته وأحس بأنه محتاج إلى الراحة كأن يكون قد تهجد في الليل وأطال التهجد فيسن له أن يضطجع على شقه الأيمن إذا وثق من نفسه شهود صلاة الجماعة .
عن عائشة رضي الله عنها قالت: كان النبي إذا صلى ركعتي الفجر اضطجع على شقه الأيمن -رواه البخاري.
✿✿✿✿✿
7✿ سنة الفجر سنة قبلية، فإذا دخل المسجد وقد أقيمت الصلاة دخل مع الإمام ثم يصليها بعد صلاة الفجر وإن شاء انتظر إلى طلوع الشمس فصلاها بعد ارتفاعها.
عن قيس بن عمرو قال : "رأى رسول الله رجلا يصلي بعد صلاة الصبح ركعتين فقال رسول الله : صلاة الصبح ركعتان ، فقال الرجل إني لم أكن صليت الركعتين اللتين قبلهما فصليتهما الآن فسكت رسول الله "
رواه أبو داود ورجح المباركفوري تصحيحه في تحفة الأحوذي.
✿✿✿✿✿
- إنتهى بفضل الله ومنَّتِه -
لا تنسونا من طيّب دُعاكم وجميع المُسلمين .
صلاحيات هذا المنتدى:
لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى