الرئيسية
البوابة
أحدث الصور
التسجيل
دخول
باربيمراقب عام- عدد المساهمات : 11902
نقاط : 28065
التقيم : 14
تاريخ التسجيل : 30/10/2011
المزاج : رائق
كلمات عاميـة لكنها ذات أصل
الخميس يناير 12, 2012 11:17 pm
ابو ادممشرف عام
عدد المساهمات : 5188
نقاط : 7790
التقيم : 6
تاريخ التسجيل : 26/10/2011
العمر : 45
الموقع : google
المزاج : مصدهج
رد: كلمات عاميـة لكنها ذات أصل
الجمعة مارس 02, 2012 5:27 am
-ونقول: طبش أو اطبش أو الطبش أي الضعيف العبيط .
ونصف المرأة بأنها( متختخة) ونقصد أنها سمينة، والأصل الفصيح أنها مطخطخة.
- باربيمراقب عام
- عدد المساهمات : 11902
نقاط : 28065
التقيم : 14
تاريخ التسجيل : 30/10/2011
المزاج : رائق
رد: كلمات عاميـة لكنها ذات أصل
الجمعة مارس 02, 2012 3:41 pm
[b]مشكور على المرور [/b]
angelالمدير العام
- عدد المساهمات : 8871
نقاط : 14094
التقيم : 6
تاريخ التسجيل : 27/10/2011
الموقع : عمان
المزاج : إذا ضبطت نفسك متلبساً بالغيرة "على " إنسان ما فتفقد أحاسيسك جيداً فقد تكون في حالة " حب " وأنت "لا تعلم"..
رد: كلمات عاميـة لكنها ذات أصل
الأحد أبريل 01, 2012 9:55 pm
نقول(زرار) القميص
والعرب يقولون: الزر والزرار أيضا
ويقولون أزررت القميص أي جعلت له زرارا ويقولون زررت القميص أي أغلقته أو أقفلته, وكانوا يقولون عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه: إنه ( زرار) الأرض ـ أي الذي تثبت به.. وحكيم الناس.
-ونقول في العامية زقلط) وأصلها زلقط أي قصير القامة..
ونقول فلان له( سِحنة) ولكن لا نستخدم هذه الكلمة إلا في حالة الشتيمة أو التقليل من جمالها، وفي الفصحي أن السحنة هي البشرة اللينة الناعمة.
-ونقول في العامية (سلأ )الشيء أو الزبد أي اذابه, وهي فصيحة.وسلأ الطعام أي طبخه..ونقول (سلق وجهه) أي ضرب وجهه ولطم. وسلقه أي وضعه في النار. وفي بلاد عربية عندهم طعام اسمه السليج أو السليق أي الذرة المطحونة والمطبوخة باللبن.
وفي العامية نقول: (ياسنة سوخة)، ونقصد ياسنة سوداء.. وفي الفصحي ساخت الأرض أي هبطت..ونقول سواخ وسواخي أي غاصت في الطين..
-ونقولفلان شحط) وهي فصيحة ومعناها المفرط في الطول..
ونقول عن الشئ الكبير أو الضخم( مشمخر), ونظن أن هذه كلمة مفبركة مضحكة، ولكنها فصيحة أيضا، فالشمخر ضخم الجسم، ونقول علي الجبل العالي انه مشمخر.
-ونقول: طبش أو اطبش أو الطبش أي الضعيف العبيط .
ونصف المرأة بأنها( متختخة) ونقصد أنها سمينة، والأصل الفصيح أنها مطخطخة.
مع تحياتي ...
والعرب يقولون: الزر والزرار أيضا
ويقولون أزررت القميص أي جعلت له زرارا ويقولون زررت القميص أي أغلقته أو أقفلته, وكانوا يقولون عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه: إنه ( زرار) الأرض ـ أي الذي تثبت به.. وحكيم الناس.
-ونقول في العامية زقلط) وأصلها زلقط أي قصير القامة..
ونقول فلان له( سِحنة) ولكن لا نستخدم هذه الكلمة إلا في حالة الشتيمة أو التقليل من جمالها، وفي الفصحي أن السحنة هي البشرة اللينة الناعمة.
-ونقول في العامية (سلأ )الشيء أو الزبد أي اذابه, وهي فصيحة.وسلأ الطعام أي طبخه..ونقول (سلق وجهه) أي ضرب وجهه ولطم. وسلقه أي وضعه في النار. وفي بلاد عربية عندهم طعام اسمه السليج أو السليق أي الذرة المطحونة والمطبوخة باللبن.
وفي العامية نقول: (ياسنة سوخة)، ونقصد ياسنة سوداء.. وفي الفصحي ساخت الأرض أي هبطت..ونقول سواخ وسواخي أي غاصت في الطين..
-ونقولفلان شحط) وهي فصيحة ومعناها المفرط في الطول..
ونقول عن الشئ الكبير أو الضخم( مشمخر), ونظن أن هذه كلمة مفبركة مضحكة، ولكنها فصيحة أيضا، فالشمخر ضخم الجسم، ونقول علي الجبل العالي انه مشمخر.
-ونقول: طبش أو اطبش أو الطبش أي الضعيف العبيط .
ونصف المرأة بأنها( متختخة) ونقصد أنها سمينة، والأصل الفصيح أنها مطخطخة.
مع تحياتي ...
- ابو ادممشرف عام
- عدد المساهمات : 5188
نقاط : 7790
التقيم : 6
تاريخ التسجيل : 26/10/2011
العمر : 45
الموقع : google
المزاج : مصدهج
رد: كلمات عاميـة لكنها ذات أصل
الإثنين أبريل 02, 2012 2:20 am
وفي العامية نقول: (ياسنة سوخة)، ونقصد ياسنة سوداء.. وفي الفصحي ساخت الأرض أي هبطت..ونقول سواخ وسواخي أي غاصت في الطين..
- ابو ادممشرف عام
- عدد المساهمات : 5188
نقاط : 7790
التقيم : 6
تاريخ التسجيل : 26/10/2011
العمر : 45
الموقع : google
المزاج : مصدهج
رد: كلمات عاميـة لكنها ذات أصل
الثلاثاء أبريل 03, 2012 3:52 am
نقول(زرار) القميص
والعرب يقولون: الزر والزرار أيضا
ويقولون أزررت القميص أي جعلت له زرارا ويقولون زررت القميص أي أغلقته أو أقفلته, وكانوا يقولون عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه: إنه ( زرار) الأرض ـ أي الذي تثبت به.. وحكيم الناس.
-ونقول في العامية زقلط) وأصلها زلقط أي قصير القامة..
ونقول فلان له( سِحنة) ولكن لا نستخدم هذه الكلمة إلا في حالة الشتيمة أو التقليل من جمالها، وفي الفصحي أن السحنة هي البشرة اللينة الناعمة.
-ونقول في العامية (سلأ )الشيء أو الزبد أي اذابه, وهي فصيحة.وسلأ الطعام أي طبخه..ونقول (سلق وجهه) أي ضرب وجهه ولطم. وسلقه أي وضعه في النار. وفي بلاد عربية عندهم طعام اسمه السليج أو السليق أي الذرة المطحونة والمطبوخة باللبن.
وفي العامية نقول: (ياسنة سوخة)، ونقصد ياسنة سوداء.. وفي الفصحي ساخت الأرض أي هبطت..ونقول سواخ وسواخي أي غاصت في الطين..
-ونقولفلان شحط) وهي فصيحة ومعناها المفرط في الطول..
ونقول عن الشئ الكبير أو الضخم( مشمخر), ونظن أن هذه كلمة مفبركة مضحكة، ولكنها فصيحة أيضا، فالشمخر ضخم الجسم، ونقول علي الجبل العالي انه مشمخر.
-ونقول: طبش أو اطبش أو الطبش أي الضعيف العبيط .
ونصف المرأة بأنها( متختخة) ونقصد أنها سمينة، والأصل الفصيح أنها مطخطخة.
مع تحياتي ....[/size]
والعرب يقولون: الزر والزرار أيضا
ويقولون أزررت القميص أي جعلت له زرارا ويقولون زررت القميص أي أغلقته أو أقفلته, وكانوا يقولون عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه: إنه ( زرار) الأرض ـ أي الذي تثبت به.. وحكيم الناس.
-ونقول في العامية زقلط) وأصلها زلقط أي قصير القامة..
ونقول فلان له( سِحنة) ولكن لا نستخدم هذه الكلمة إلا في حالة الشتيمة أو التقليل من جمالها، وفي الفصحي أن السحنة هي البشرة اللينة الناعمة.
-ونقول في العامية (سلأ )الشيء أو الزبد أي اذابه, وهي فصيحة.وسلأ الطعام أي طبخه..ونقول (سلق وجهه) أي ضرب وجهه ولطم. وسلقه أي وضعه في النار. وفي بلاد عربية عندهم طعام اسمه السليج أو السليق أي الذرة المطحونة والمطبوخة باللبن.
وفي العامية نقول: (ياسنة سوخة)، ونقصد ياسنة سوداء.. وفي الفصحي ساخت الأرض أي هبطت..ونقول سواخ وسواخي أي غاصت في الطين..
-ونقولفلان شحط) وهي فصيحة ومعناها المفرط في الطول..
ونقول عن الشئ الكبير أو الضخم( مشمخر), ونظن أن هذه كلمة مفبركة مضحكة، ولكنها فصيحة أيضا، فالشمخر ضخم الجسم، ونقول علي الجبل العالي انه مشمخر.
-ونقول: طبش أو اطبش أو الطبش أي الضعيف العبيط .
ونصف المرأة بأنها( متختخة) ونقصد أنها سمينة، والأصل الفصيح أنها مطخطخة.
مع تحياتي ....[/size]
صلاحيات هذا المنتدى:
لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى